Om avsnittet

Låt oss titta på oss själva: Är jag verkligen en sann muwahid och Gudsdyrkare? Är jag? Har jag kastat ut alla dåliga egenskaper ur mitt hjärta? Har jag verkligen? Om jag har borde jag vara en av Awliyah just nu, Shaytan borde inte kunna påverka mig, men jag är inte bland Awliyah och Shaytan påverkar mig så jag ligger risigt till och spåren av inre shirk finns hos mig. · Om vi inser detta så påbörjar vårt andliga uppvaknande. Vi börjar se alla brister och dåliga egenskaper inom oss, vi börjar inse att vi har trott att vi är sanna muslimer och Gudsdyrkare men att vi inte är det, att vi enbart levt upp till en ytlig Tawhid med vår tunga medan våra hjärtan är fast i Shaytans klor. Steg 1: Tawheed Det andliga uppvaknandet – Ehsan ­ Malmö – 21/8-2010 I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn Föreläsning Inledning · 3 stegs föreläsning: Finna Gud och vakna upp, återvända til Gud, bevara tron efter Eid · Steg 1: Tawheed. Varför? För Profeten(S) började sitt kal med det. Det är basen, det är grunden. Är vår Tawheed korrekt kommer vi inte skaka och synda men är den fel så kommer vi förr el er senare att fal a. · RISALAT HUQQUQ [A. RIGHTS OF GOD AGAINST ONESELF] [1] ”Den största rätten som Gud har över er är att ni ska dyrka Honom utan att associera något med Honom. När ni gör det med ärlighet (ikhlas) så kommer Han att göra det obligatoriskt på Sig själv att ge er til räckligt i denna världens och nästa världens angelägenheter.” · Profeten(S): ”Säg La il ahe il Al ah och var räddad!” · Imam Rida(A) Silsilat al-Dhahabiyyah-hadithen: `Orden La Il ahe il Al ah är Mitt fort, and den som säger det stiger in i Mitt fort, och den som stiger in i Mitt fort är säker från Mitt straff.” Gud · Fråga: Vem är Gud? Vad tror vi på för Gud? Är Han en gubbe på moln som vissa tror? Är Han i himlen? Ser Han al t? · Den Gud vi tror på ser al t, hör al t, har inte en viss plats, viss form… · Imam Sadiq(A): ”Al ahu Akbar” = större än al t, t.o.m vår fantasi om Honom! · Detta är något som de flesta av oss tror på och vet om. Innebär det att om vi säger ”la il ahe il Al ah” så är vi räddade och värdiga paradiset? · Nej: Snarare tvärtom är detta den ytligaste och lägsta formen av Tawheed: Att rent ytligt, ideologiskt, intel ektuel t veta att det finns en Gud, inte två, Han har al makt och vi är Hans slavar och vi erkänner detta verbalt med tungan. Det är en väldig låg form av Tawheed, denna Tawheed är inte den som kommer rädda oss. Muawiyah sade La il ahe il Al ah, Shimr sade det, ibn Muljim sa det, Saddam sa det. · Sanningen är den att medan vår tunga säger Al ah säger våra hjärtan ”Jag!”. Sanningen är den att vi på utsidan är monoteister, muawhedin, men på insidan är vi polyteister, mushrikeen. Hur? Lyssna bara, lyssna, vi kommer til det! Idolernas moder · [14:35] · Vad menas med denna vers? Profet Ibrahim(A), Ul al-Azm profet! Av 124″000 profeter är han bland dem 5 högsta! · Kan vi ens tänka oss dyrka en sten? En ko? · [Välj någon i…