Om avsnittet
När vår Nafs är duktig måste vi belöna den så att den lär sig att om den sköter sig så får den sitt godis när vi bestämmer det, precis som en häst. Imam Musa al- Kadhim(A) har en riktigt bra föreskrift för hur vi borde planera våra liv. Han säger:Dela upp din dag i 4 delar. En del till dyrkan, en del till att söka uppehälle och jobb, en del till det sociala och umgänge med de troende och en del till din fritid och att njuta av det som är halal och gott. Disciplinering av Nafs – Ehsan Paltalk – 4/3-2011 I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn Inledning Hur länge vil ni förbli i försummelsens sömn? Hur länge vil ni drunkna i korruption? Frukta Gud! Var aktsam om konsekvenserna av era handlingar! Vakna upp från försummelsens sömn! Ni har ännu inte vaknat. Ni har ännu inte tagit första steget. Det första steget i den andliga resan är yaqzah (uppvaknande), men ni sover fortfarande. Era ögon må vara öppna men era hjärtan sover. Om era hjärtan inte var så sömniga, rostiga och svärtade av effekten från synder skul e ni inte fortsätta så vårdlöst och oförsiktigt med era dåliga gärningar och ord. Om ni tänkte en smula på nästa världs angelägenheter och den rysliga resa [som väntar er] skul e ni ge mer vikt åt de himmelska plikter och ansvar som vilar på era axlar. (Jihad al-Akbar) Så til talas en grupp Hawza studenter i sin Jihad al-Akbar. Vi har tidigare talat om vad Nafs är: att det är en blandning av jord och ljus, av djur och ängel. Den är likt en häst som til en början är otämjd men som om den tämjs blir den ett hjälpmedel att komma närmare Al ah. I föreläsningen därefter talade vi om att detta tämjande gör att Nafs innehar olika til stånd, varav de tre huvudsakliga til stånden är Nafs al-Ammarah då Nafs är dominerande och kontrollerande, Nafs al- Lawwamah, då Nafs börjar vakna upp och krigar mot samvetet samt Nafs al-Mutmai”nnah där Nafs är ful ständigt tam och lydig. Men hur ska man disciplinera och tämja och styra sitt Nafs? Vad är vägen til att forma, försköna, reformera och förfina sin Nafs? Detta är vad vi ska tala om idag. Hittil s har vi gått igenom mycket teori, nu är det dags att implementera denna teori i praktiken och skörda frukten av ens ansträngningar! Sakta men säkert I boken ”Ljuset inom mig”, översatt til svenska av DVV, skriver Al amah Tabatabai under kapitlet ”Regler för att uppnå perfektion” att en av de viktiga principerna som en andligt resande måste hål a fast vid är måttful het. Al amah Tabatabai menar att för mycket entusiasm och iver i början ofta leder til lite intresse i slutändan. Han varnar då den andligt resande från att inte vilseledas av til fäl ig glöd och entusiasm och inte ta på sig en börda tyngre än han kan bära. Detta är inte enbart onyttigt utan även direkt skadligt då en människa kanske tar på sig för mycket och sedan tröttnar, blir utbränd och lämnar al t. Imam Sadiq(A) sade til Abdul Aziz Qaratisi: "Abdul Aziz, tro har tio grader liksom pinnarna i en stege som…
