Om avsnittet
Inledning Vi har tidigare pratat om kärleken till Ahl al-Bait(A) samt hur lyssnandet påverkar kärleken och få den att blomstra eller vissna. Utifrån denna syn, att kärlek är grunden till Islam, som Profeten(S) sade, ska vi titta på mannens och kvinnans ställning och deras roller. Bakgrunden till denna föreläsning är bl.a. att den syn som finns, särskilt från männens håll, och som särskilt uttrycks online på olika sätt, inte är en Islamisk syn, inte grundad på kärlek, inte balanserad, utan snedvriden, tagen ur sin kontext, och används för att shame:a och skambelägga våra systrar. Ett exempel: I en grupp såg jag en broder lägga upp en hadith som sade, ”Den bästa kvinnan är den som tjänar sin man.” När en sådan Hadith väljs och bara placeras där framför alla, utan någon kommentar, utan någon förklaring, någon kontext – orsakar den en snedvriden förståelse från läsaren. Om läsaren inte är kunnig påverkar det henne negativt: antingen får hon ångest för hon känner sig dålig, kanske har hon en man som behandlar henne dåligt, eller så ännu värre beskyller hon Islam för att vara orättvis. Det minsta man kan göra i en sådan situation är att balansera den hadithen med en motsvarande, där Profeten(S) säger, ”Den bäste av er är den som behandlar sin fru bäst”. Låt oss därför samtala lite om det här med könsroller och mannens och kvinnans ställning. Jalal & Jamal När man beskriver Gud brukar man prata om Guds 99 namn, olika namn som symboliserar olika egenskaper. Dessa 99 namn delas upp i två huvudkategorier: Jalal (majestätiska ståtliga namn) och Kamal (vackra sköna namn). Namnet Allah innehåller alla 99 namn och är balansen mellan dem. Den Perfekta Människan är den människa som förfinat sig själv till den nivån att han polerat fram dessa olika egenskaper hos sig. Han blir alltså en reflektion av Allah, en spegelbild av dessa 99 namn. 3 har älskats av mig Profeten(S) säger, “Tre (thalath) är älskade av mig: kvinnor (nisa’), parfym (tayyib) och bönen (salah)”. Vad är då nisa’, som brukar översättas som kvinnor? Den Heliga Koranen säger: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ Sannerligen är fördröjningen en utökning av kufr…(9:37) al-Nasiyyo’ betyder fördröjning och är besläktat med ordet nisa’, därför sade Profeten(S) nisa’ för hon skapades efter mannen (Adam(A)) – så hennes grad är ett steg under hans såsom Koranen också säger: وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ Och männen har en grad (daradja) över dem (2:228) En hadith säger att Gud skapade Eva från leran som Adam skapades av, och likt honom (Bihaar Al-Anwaar, vol. 11, s. 115;). Alltså Gud tog den speciella ”tin” (leran) och ur den skapade han först Adam och sen Eva, därav är de lika, av samma ursprung, likvärdiga, men ur en existentiell synvinkel skapades den ena före den andra. Relationen man-kvinna är inte som Gud->skapelse eller förälder->barn, den är betydligt närmare och mer identisk – förutom en grad – är de som spegelbilder av varandra, varandras avbilder såsom de är Guds…
